Karnatakaexamshub


Grammar Notes

ನಾಮಪದ ಪ್ರಕರಣ

By Karnataka  |  24 Jun, 2026  |  Leave a comment


  • ಪದ ಎಂದರೆ – ಮೂಲರೂಪ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯಯ ಹತ್ತಿದ ರೂಪ.
  • ನಾಮಪ್ರಕೃತಿ ಎಂದರೆ – ನಾಮಪದದ ಮೂಲರೂಪವಾಗಿಯೂ, ಕ್ರಿಯೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೊಡದೆಯೂ ಇರುವ ಶಬ್ದ.
  • ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಇರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರು – ಪ್ರಾತಿಪದಿಕಗಳು.
  • ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳು – ಮರ, ನೆಲ, ಹುಡುಗ, ಮಂಚ, ಕಟ್ಟಿಗೆ ಇತ್ಯಾದಿ.
  • ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳಿಗೆ ನಾಮವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಸೇರಿದರೆ ಅದು – ನಾಮಪದ.
  • ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಎಂದರೆ – ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ, ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳ ಮುಂದೆ ಸೇರಿ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಉ, ಅನ್ನು, ಇಂದ, ಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮುಂತಾದವುಗಳು.
  • ‘ಹುಡುಗನು’ ಈ ನಾಮಪದದಲ್ಲಿರುವ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿ – ಹುಡುಗ.
  • ‘ಹುಡುಗನು’ ಈ ನಾಮಪದದಲ್ಲಿರುವ ನಾಮವಿಭಕ್ತಿಪ್ರತ್ಯಯ – ಉ.
  • ‘ತಂದೆಯೇ’ ಈ ನಾಮಪದದಲ್ಲಿರುವ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿ – ತಂದೆ.
  • ‘ತಂದೆಯೇ’ ಈ ನಾಮಪದದಲ್ಲಿರುವ ನಾಮವಿಭಕ್ತಿಪ್ರತ್ಯಯ – ಏ.
  • ‘ರಾಮಾ’ ಈ ನಾಮಪದದಲ್ಲಿರುವ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿ – ರಾಮ.
  • ‘ರಾಮಾ’ ಈ ನಾಮಪದದಲ್ಲಿರುವ ನಾಮವಿಭಕ್ತಿಪ್ರತ್ಯಯ – ಆ.
  • ‘ತಾಯಿಯಲ್ಲಿ’ ಈ ನಾಮಪದದಲ್ಲಿರುವ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿ – ತಾಯಿ.
  • ‘ತಾಯಿಯಲ್ಲಿ’ ಈ ನಾಮಪದದಲ್ಲಿರುವ ನಾಮವಿಭಕ್ತಿಪ್ರತ್ಯಯ – ಅಲ್ಲಿ.
  • ‘ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ’ ಈ ನಾಮಪದದಲ್ಲಿರುವ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿ – ಬಟ್ಟೆ.
  • ‘ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ’ ಈ ನಾಮಪದದಲ್ಲಿರುವ ನಾಮವಿಭಕ್ತಿಪ್ರತ್ಯಯ – ಇಂದ.
  • ‘ಅಕ್ಕನ’ ಈ ನಾಮಪದದಲ್ಲಿರುವ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿ – ಅಕ್ಕ.
  • ‘ಅಕ್ಕನ’ ಈ ನಾಮಪದದಲ್ಲಿರುವ ನಾಮವಿಭಕ್ತಿಪ್ರತ್ಯಯ – ಅ.
  • ‘ಮಂಚವನ್ನು’ ಈ ನಾಮಪದದಲ್ಲಿರುವ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿ – ಮಂಚ.
  • ‘ಮಂಚವನ್ನು’ ಈ ನಾಮಪದದಲ್ಲಿರುವ ನಾಮವಿಭಕ್ತಿಪ್ರತ್ಯಯ – ಅನ್ನು.
  • ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ವಿಧಗಳು – ಸಹಜ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧಿತ (ನಿಷ್ಪನ್ನ) ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳು.
  • ಸಹಜ ನಾಮಪ್ರಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರಮುಖ ಗುಂಪುಗಳು – ವಸ್ತುವಾಚಕಗಳು, ಗುಣವಾಚಕಗಳು, ಸಂಖ್ಯಾವಾಚಕಗಳು, ಸಂಖ್ಯೆಯವಾಚಕಗಳು, ಭಾವನಾಮಗಳು, ಪರಿಮಾಣವಾಚಕಗಳು, ಪ್ರಕಾರವಾಚಕಗಳು, ದಿಗ್ವಾಚಕಗಳು, ಸರ್ವನಾಮಗಳು ಮುಂತಾದವು.
  • ವಸ್ತುವಾಚಕ ಎಂದರೆ – ವಸ್ತುಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳುವ ಶಬ್ದಗಳು.
  • ವಸ್ತುವಾಚಕಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ – ಮನುಷ್ಯ, ಕೃಷ್ಣ, ನಾಯಿ, ಕಲ್ಲು, ಮರ, ಹಣ್ಣು ಮುಂತಾದವು.
  • ವಸ್ತುವಾಚಕಗಳನ್ನು ಮೂರು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳು – ರೂಢನಾಮ, ಅಂಕಿತನಾಮ ಮತ್ತು ಅನ್ವರ್ಥನಾಮ.
  • ರೂಢನಾಮ ಎಂದರೆ – ರೂಢಿಯಿಂದ ಬಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಚಕಗಳು.
  • ರೂಢನಾಮಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು – ನದಿ, ಪರ್ವತ, ಪಟ್ಟಣ, ಮನುಷ್ಯ, ದೇಶ ಇತ್ಯಾದಿ.
  • ಅಂಕಿತನಾಮ ಎಂದರೆ – ವ್ಯವಹಾರದ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡ ಹೆಸರುಗಳು.
  • ಅಂಕಿತನಾಮಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು – ಗಂಗಾ, ಹಿಮಾಲಯ, ರಾಮ, ಭಾರತ, ಬೆಂಗಳೂರು ಇತ್ಯಾದಿ.
  • ಅನ್ವರ್ಥನಾಮ ಎಂದರೆ – ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಇಟ್ಟ ಹೆಸರುಗಳು.
  • ಅನ್ವರ್ಥನಾಮಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು – ಕುಂಟ, ಕುರುಡ, ವ್ಯಾಪಾರಿ, ವಿದ್ವಾಂಸ, ರೋಗಿ ಇತ್ಯಾದಿ.
  • ಗುಣವಾಚಕಗಳು ಎಂದರೆ – ವಸ್ತುಗಳ ಗುಣ, ರೀತಿ, ಸ್ವಭಾವಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ವಿಶೇಷಣಗಳು.
  • ಗುಣವಾಚಕಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು – ದೊಡ್ಡ, ಒಳ್ಳೆಯ, ಕರಿಯ, ಹಳೆಯ, ಹೊಸದು ಇತ್ಯಾದಿ.
  • ಸಂಖ್ಯಾವಾಚಕಗಳು ಎಂದರೆ – ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಳುವ ಶಬ್ದಗಳು.
  • ಸಂಖ್ಯಾವಾಚಕಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು – ಒಂದು, ಎರಡು, ಮೂರು, ಹತ್ತು, ಸಾವಿರ, ಲಕ್ಷ ಇತ್ಯಾದಿ.
  • ಸಂಖ್ಯೆಯವಾಚಕಗಳು ಎಂದರೆ – ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ ಶಬ್ದಗಳು.
  • ಸಂಖ್ಯೆಯವಾಚಕಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು – ಮೂವರು, ನಾಲ್ವರು, ಐವರು, ಒಂದನೆಯ, ಎರಡನೆಯ, ಮೂರನೆಯ ಇತ್ಯಾದಿ.
  • ಭಾವನಾಮಗಳು ಎಂದರೆ – ವಸ್ತುಗಳ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಶಬ್ದಗಳು.
  • ಭಾವನಾಮಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು – ಬಿಳುಪು, ಕಪ್ಪು, ಹಿರಿಮೆ, ನೋಟ, ಮಾಟ ಇತ್ಯಾದಿ.
  • ಪರಿಮಾಣವಾಚಕಗಳು ಎಂದರೆ – ವಸ್ತುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಳತೆ, ಪರಿಮಾಣ, ಗಾತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ ಶಬ್ದಗಳು.
  • ಪರಿಮಾಣವಾಚಕಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು – ಅಷ್ಟು, ಇಷ್ಟು, ಹಲವು, ಕೆಲವು, ಇನಿತು ಇತ್ಯಾದಿ.
  • ಪ್ರಕಾರವಾಚಕಗಳು ಎಂದರೆ – ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ರೀತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಶಬ್ದಗಳು.
  • ಪ್ರಕಾರವಾಚಕಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು – ಅಂತಹ, ಇಂತಹ, ಅಂತಹನು, ಎಂತಹ ಇತ್ಯಾದಿ.
  • ದಿಗ್ವಾಚಕಗಳು ಎಂದರೆ – ದಿಕ್ಕುಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಶಬ್ದಗಳು.
  • ದಿಗ್ವಾಚಕಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು – ಉತ್ತರ, ದಕ್ಷಿಣ, ಅಚೆ, ಈಚೆ, ಮೂಡಲು, ಪಡುವಲು ಇತ್ಯಾದಿ.
  • ಸರ್ವನಾಮಗಳು ಎಂದರೆ – ವಸ್ತುವಾಚಕಗಳಾದ ನಾಮಪದಗಳ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಅದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಶಬ್ದಗಳು.
  • ಸರ್ವನಾಮಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು – ಅದು, ಇದು, ತಾನು, ತಾವು, ನೀನು, ನೀವು, ಅವನು, ಯಾವನು, ಯಾವಳು ಇತ್ಯಾದಿ.
  • ಸರ್ವನಾಮಗಳನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದ್ದು ಅವುಗಳು – ಪುರುಷಾರ್ಥಕ ಸರ್ವನಾಮಗಳು, ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕ ಸರ್ವನಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಾರ್ಥಕ ಸರ್ವನಾಮಗಳು.
  • ಪುರುಷಾರ್ಥಕ ಸರ್ವನಾಮಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು – ಉತ್ತಮ ಪುರುಷ ಸರ್ವನಾಮಗಳಾದ ನಾನು-ನಾವು, ಮಧ್ಯಮ ಪುರುಷ ಸರ್ವನಾಮಗಳಾದ ನೀನು-ನೀವು ಮತ್ತು ಪ್ರಥಮ ಪುರುಷ ಸರ್ವನಾಮಗಳಾದ ಅವನು-ಅವರು, ಅವಳು-ಅವರು, ಅದು-ಅವು.
  • ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕ ಸರ್ವನಾಮಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು – ಯಾವುದು, ಏನು, ಯಾವನು, ಯಾವಳು ಇತ್ಯಾದಿ.
  • ಆತ್ಮಾರ್ಥಕ ಸರ್ವನಾಮಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು – ತಾನು ಮತ್ತು ತಾವು.
  • ಲಿಂಗಗಳ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕಾರಗಳು – ಪುಲ್ಲಿಂಗ, ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಮತ್ತು ನಪುಂಸಕಲಿಂಗ.
  • ಯಾವ ಶಬ್ದ ಪ್ರಯೋಗ ಮಾಡಿದಾಗ ಗಂಡಸು ಎಂಬ ಅರ್ಥವು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹೊಳೆಯುವುದೋ ಅದು – ಪುಲ್ಲಿಂಗ.
  • ಯಾವ ಶಬ್ದ ಪ್ರಯೋಗ ಮಾಡಿದಾಗ ಹೆಂಗಸು ಎಂಬ ಅರ್ಥವು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹೊಳೆಯುವುದೋ ಅದು – ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ.
  • ಯಾವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗ ಮಾಡಿದಾಗ ಹೆಂಗಸು ಗಂಡಸು ಎರಡೂ ಅಲ್ಲದ ಅರ್ಥವು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹೊಳೆಯುವುದೋ ಅದು – ನಪುಂಸಕಲಿಂಗ.
  • ಪುಲ್ಲಿಂಗದಂತೆಯೂ, ನಪುಂಸಕಲಿಂಗದಂತೆಯೂ, ಪ್ರಯೋಗಿಸಲಾಗುವ ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಶನಿ, ಮಂಗಳ ಮುಂತಾದ ಗ್ರಹವಾಚಕ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಹೀಗೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ – ಪುನ್ನಪುಂಸಕಲಿಂಗಗಳು.
  • ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ, ನಪುಂಸಕಲಿಂಗಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಪ್ರಯೋಗಿಸಲ್ಪಡುವ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ಪಾರ್ವತಿ, ದೇವಿ, ಮುಂತಾದ ದೇವತಾವಾಚಕ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಹೀಗೆಂದು ಕರೆಯುವರು – ಸ್ತ್ರೀನಪುಂಸಕಲಿಂಗಗಳು.
  • ಯಾವಾಗಲೂ ನಪುಂಸಕಲಿಂಗದಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಯೋಗಿಸಲ್ಪಡುವ ಶಿಶು, ಜನ, ದಂಡು ಮುಂತಾದ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಹೀಗೆಂದು ಕರೆಯುವರು – ನಿತ್ಯನಪುಂಸಕಲಿಂಗಗಳು.
  • ಪುಲ್ಲಿಂಗ, ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ, ನಪುಂಸಕಲಿಂಗ ಈ ಮೂರರಲ್ಲೂ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಪ್ರಯೋಗಿಸಲ್ಪಡುವ ಶಬ್ದಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳುವರು – ವಾಚ್ಯಲಿಂಗಗಳು ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ್ಯಾಧೀನಲಿಂಗಗಳು.
  • ವಾಚ್ಯಲಿಂಗಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು – ನಾನು, ನೀನು, ತಾನು, ಹಲವು, ಕೆಲವು, ಒಳ್ಳೆಯ, ಕೆಟ್ಟ, ಬಿಳಿಯ, ಕರಿಯ ಇತ್ಯಾದಿ.
  • ವಚನಗಳಲ್ಲಿನ ಎರಡು ವಿಧಗಳು – ಏಕವಚನ ಮತ್ತು ಬಹುವಚನ.
  • ಏಕವಚನ ಎಂದರೆ – ಒಂದು ವಸ್ತು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಶಬ್ದಗಳು.
  • ಬಹುವಚನ ಎಂದರೆ – ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಶಬ್ದಗಳು.
  • ವಿಭಕ್ತಿ ಎಂದರೆ – ಕರ್ತೃ, ಕರ್ಮ, ಕರಣ, ಸಂಪ್ರದಾನ, ಅಪಾದಾನ, ಅಧಿಕರಣಾಕಾರಕಾರ್ಥಗಳನ್ನು ವಿಭಾಗಿಸಿಕೊಡುವ ಶಬ್ದರೂಪ.
  • ಪ್ರಥಮ ವಿಭಕ್ತಿಯ ಕಾರಕಾರ್ಥ – ಕರ್ತೃರ್ಥ.
  • ದ್ವಿತೀಯ ವಿಭಕ್ತಿಯ ಕಾರಕಾರ್ಥ – ಕರ್ಮಾರ್ಥ.
  • ತೃತೀಯ ವಿಭಕ್ತಿಯ ಕಾರಕಾರ್ಥ – ಕರಣಾರ್ಥ.
  • ಚತುರ್ಥಿ ವಿಭಕ್ತಿಯ ಕಾರಕಾರ್ಥ – ಸಂಪ್ರದಾನ.
  • ಪಂಚಮೀ ವಿಭಕ್ತಿಯ ಕಾರಕಾರ್ಥ – ಅಪಾದಾನ.
  • ಷಷ್ಠೀ ವಿಭಕ್ತಿಯ ಕಾರಕಾರ್ಥ – ಸಂಬಂಧ.
  • ಸಪ್ತಮೀ ವಿಭಕ್ತಿಯ ಕಾರಕಾರ್ಥ – ಅಧಿಕರಣ.
  • ಪ್ರಥಮ ವಿಭಕ್ತಿಯ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ – ಉ.
  • ದ್ವಿತೀಯ ವಿಭಕ್ತಿಯ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ – ಅನ್ನು.
  • ತೃತೀಯ ವಿಭಕ್ತಿಯ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ – ಇಂದ.
  • ಚತುರ್ಥಿ ವಿಭಕ್ತಿಯ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ – ಗೆ, ಇಗೆ, ಕೈ, ಅಕ್ಕೆ.
  • ಪಂಚಮೀ ವಿಭಕ್ತಿಯ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ – ದೆಸೆಯಿಂದ.
  • ಷಷ್ಠೀ ವಿಭಕ್ತಿಯ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ – ಅ.
  • ಸಪ್ತಮೀ ವಿಭಕ್ತಿಯ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ – ಅಲ್ಲಿ.
  • ಪ್ರಥಮಾ ವಿಭಕ್ತಿಯ ಹಳನ್ನಡದ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ – ಮ್.
  • ದ್ವಿತೀಯಾ ವಿಭಕ್ತಿಯ ಹಳನ್ನಡದ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ – ಅಂ.
  • ತೃತೀಯಾ ವಿಭಕ್ತಿಯ ಹಳನ್ನಡದ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ – ಇಂ, ಇಂದು, ಇಂದೆ.
  • ಚತುರ್ಥೀ ವಿಭಕ್ತಿಯ ಹಳನ್ನಡದ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ – ಗೆ, ಕೆ, ಕ್ಕೆ.
  • ಪಂಚಮೀ ವಿಭಕ್ತಿಯ ಹಳನ್ನಡದ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ – ಅತ್ತಣಿಂ, ಅತ್ತಣಿಂದಂ, ಅತ್ತಣಿಂದೆ.
  • ಷಷ್ಠೀ ವಿಭಕ್ತಿಯ ಹಳನ್ನಡದ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ – ಅ.
  • ಸಪ್ತಮೀ ವಿಭಕ್ತಿಯ ಹಳನ್ನಡದ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ – ಒಳ್.
  • ಸಂಬೋಧನಾ ವಿಭಕ್ತಿಯ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ – ಆ, ಏ, ಇರಾ, ಈ.
manojns1997

Your email address will not be published. Required fields are marked *

error: Content is protected !!